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「開かれたナショナリズム」

 「開かれたナショナリズム」がありえるのなら、
「多文化共生主義のレイシスト」も、いるんやろね。

 植民地主義に反対する「抵抗のナショナリズム」は
ありえるけど、「開かれたナショナリズム」など、
どこにあるんやろ?
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by kase551 | 2013-06-10 22:07 | 雑感 | Trackback | Comments(0)

「清濁併せ呑む」

 哲学がないことを「清濁併せ呑む」と勘違いしている人がいるようだ。

 それは、「味噌も糞も一緒くたにする」やろ?
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by kase551 | 2013-06-09 22:01 | 雑感 | Trackback | Comments(0)

金時鐘さん

 梁石日『終わりなき始まり』を
「つまみ再読」。

 金時鐘さんをモデルとした
(というか、ほぼそのまま)
「金基洙」の描写はこの作者ならでは。

 20年以上前に
『季刊民濤』における座談会での発言を目にしてから、
私は金時鐘さんに深い敬意を抱き続けている。

 過去のブログ記事です
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by kase551 | 2013-06-08 21:58 | 「在日」 | Trackback | Comments(0)

「在日」ということば

 在日朝鮮人が「在日」と自称することに、
私がどうこう言う資格も言うつもりもないが、
日本人が在日朝鮮人を当然のように
「在日」と呼ぶことには、
違和感と嫌悪を抱き続けている。


 過去のブログ記事です
 

 
  
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by kase551 | 2013-06-07 21:55 | 「在日」 | Trackback | Comments(0)

「愛煙家」?

 煙草の煙が有害であることは、周知の事実。

 その有害な煙を拒否することを
「嫌煙」と表現し、
喫煙者を「愛煙家」と表現するアホらしさ。

 煙草は決して不味くない
(私も年に60本くらいは吸っている)が、
非喫煙者への加害を無視する喫煙者は、
「愛煙家」などではなく
「無礼な加害者」にほかならない。
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by kase551 | 2013-06-06 21:53 | 雑感 | Trackback | Comments(0)

金達寿

  先週土曜日の「国際高麗学会」における
金達寿(キムダルス)に関する研究発表に刺激を受け、
「朴達の裁判」「司諫町五十七番地」
「まくわ瓜と皇帝」「八・一五以後」を、再読。

 植民地支配下と「解放」以降の
朝鮮社会と朝鮮人を知るための貴重な作品群。

 特に「司諫町五十七番地」における
青年の閉塞感描写がすごい。
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by kase551 | 2013-06-05 21:50 | | Trackback | Comments(0)

日の丸君が代大嫌い

 「国旗国歌法」は、
「日の丸君が代」を国旗国歌と定めているだけ。

 尊重したり、敬意払ったりする義務など、
まったくない。

 ホンマ、虫唾が走る旗と歌。
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by kase551 | 2013-06-04 21:49 | 雑感 | Trackback | Comments(0)

「朝鮮の人」

 金達寿(キムダルス)氏の
小説「大韓民国から来た男」における描写。

 朝鮮人を「朝鮮の人」と呼ぶ日本人の
「好意のつもり」の「善意」について、
在日朝鮮人の李は、
「日本人からこの善意を払拭しなければならないと思った」。 

 ホンマ、「好意」でも「善意」でもない・・・・

 60年以上前に書かれたこの小説において、
日本人が朝鮮人を「朝鮮人」と呼べずに
「朝鮮の人」と表現するように、
現在でも、多くの日本人が
「金さんは朝鮮人」と言わずに、
「金さんは『在日』」などと、表現している。
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by kase551 | 2013-06-03 21:43 | 「在日」 | Trackback | Comments(0)

刺激

 昨日(1日)の、国際高麗学会学術大会。

 『日本の中の朝鮮文化』などで名高い、
在日一世作家金達寿(キムダスル)氏の
研究を続けるH氏の発表に感嘆する。

 「朴達の裁判」を再読せなあかんなぁ・・・
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by kase551 | 2013-06-02 21:42 | 「在日」 | Trackback | Comments(0)

近鉄バファローズの思い出(1)

 近鉄といえば、日本シリーズでの
広島・江夏の「21球」ばかりが注目されるが、
近鉄ファンの私が心底悔しがったのは
江夏よりも福士明夫の好投。

 ホンマ敵ながらえぇ投手でした。

 野球好きの韓国人の親友も、
張明夫(チャンミョンブ)を決して忘れていない。
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by kase551 | 2013-06-01 21:35 | スポーツ | Trackback | Comments(0)